سیاست نو

با عرض سلام. در این مقاله سعی بر آن شده تا حد امکان ابتدا کلیت ماجرا و سپس بخشی  از قضایا (افتضاح سیاسی) را به صورت تفصیلی برای شما دانشجویان عزیز بازگو کنم.

وقتی تقویم را ورق می زنیم ، به آبان ماه که می رسیم ، به روزهایی برخواهیم خورد که برای مردم و دولت یادآور روزهای سخت و ملتهب و گاهی خاطره انگیز است . صرف نظر از بهمن 57 که از لحاظ سیاسی نقطه ی عطف تاریخ معاصر ایران را به خود اختصاص داده است ، آبانماه را می توان پرماجراترین ماه برای انقلاب دانست ، روزها روزهای حساسی می شود . حساس از این لحاظ می گویم که اتفاقات بسیار مهم و سرنوشت سازی در همین روزها برای کشورمان افتاده است .اتفاقاتی که ممکن بود به راحتی هر کشور یا دولتی را وادار به سقوط و از هم پاشیدگی کند ؛ که در ایران به لطف خدا و درایت حضرت امام (ره) اینچنین نشد . از میان روزهای مهم آبان دو روز از همه مهمتر و شاخص ترند : 13 آبان و 15 آبان .

ابتدا با هم اتفاقات این دو روز را مرور می کنیم :

13 آبان 1343 : بازداشت و تبعید امام خمینی به ترکیه

13 آبان 1357 : کشتار دانش آموزان و دانشجویان در دانشگاه تهران

13 ابان 1358 : تسخیر لانه جاسوسی به دست دانشجویانـ [ـی که بعد از این ماجرا پیرو خط امام نام گرفتند ]

13 آبان 1365 : افشای ماجرای مک فارلین

15 آبان 1357 : سقوط دولت شریف امامی در پی دستور درگیری با دانشجویان دانشگاه تهران و تشکیل دولت نظامی ارتشبد ازهاری

15آبان 1358 : استعفای دولت موقت بازرگان

کلیت ماجرای مك فارلین                                                                       

افتضاح سیاسی موسوم به «مك فارلین» یا به قول آمریكایی ها «ایران-كنترا » در نوامبر 1986 و به دنبال اقدامات پنهان دولت رونالد ریگان فاش گردید. در این ماجرا كه با هدف گسترش روابط ایران و ایالات متحده صورت گرفت، با مداخله رژیم صهیونیستی ، محموله هایی از سلاح به ایران تحویل می گردید و بهای این سلاح ها چ دریافت می شد.
گروهی از سیاسیون ایرانی كه از این سناریو اطلاع داشتند قول داده بود كه همه اقدامات لازم برای آزادی 6 تبعه آمریكایی به گروگان گرفته شده در لبنان توسط سازمانی موسوم به «جهاد اسلامی» را انجام دهند. اما این معامله مخفیانه به یك آبروریزی شرم آور تبدیل گردید كه ریگان اعلام نمود كه در جریان این فعالیت های همكارانش در كاخ سفید قرار نداشته است.
ماجرا از این جا آغاز شد كه سرهنگ «اولیور نورث» از اعضای شورای امنیت ملی آمریكا در اواخر سال 1985 ،اقدامات خود را برای اجرای طرحی آغاز نمود تا گروه های ضد انقلاب نیكاراگوا موسوم به «كنتراها» كه علیه رژیم ساندنیست و ضد آمریكایی «ژنرال اورتگا» می جنگیدند، با درآمد ناشی از فروش سلاح های آمریكایی، تقویت و تجهیز شوند. علی رغم این كه ریگان از حامیان چنین طرحی بود، اما هیچ مدرك افشا شده ای وجود ندارد كه نشان دهد وی اجازه چنین كاری را صادر نموده است.
پس از افشای این معامله تسلیحاتی در نوامبر 1986، رونالد ریگان در تلویزیون ملی آمریكا ظاهر شد و با اعلام واقعی بودن چنین معاملات تسلیحاتی ای ، یادآوری كرد كه این معاملات در برابر آزادی گروگان ها، صورت نگرفته است.البته پس از نابودی و از بین رفتن بسیاری از اسناد و مدارك مربوط به این معاملات از سوی همقطاران رونالد ریگان ،روند تحقیقات با مشكلات زیادی روبرو گردید.
سرانجام در 4 مارس 1987، ریگان در یك سخنرانی سراسری تلویزیونی اعلام نمود كه مسئولیت همه اقداماتی را كه بدون اطلاع وی ، روی داده و به تجارت اسلحه در برابر گروگان ها از سوی ایرانی ها منجر شده، می پذیرد.
به دنبال این رسوایی ، تحقیقاتی از سوی كنگره صورت گرفت و در نهایت همه آنان این نتیجه را اعلام نمودند كه ریگان در جریان این فعالیت های همكارانش نبوده است. در پایان نیز ، 14 نفر ازمسئولین به عنوان عوامل این رسوایی معرفی شدند و 11 تن از جمله وزیر وقت دفاع "كاسپر واینبرگر" محكوم گردیدند. البته همه این افراد در آخرین روز ریاست جمهوری جورج اچ .دبلیو بوش (پدر )كه در آن دوره معاون رییس جمهور بود، بخشیده شدند.

 استاد حوزه علميه قم با انتقاد از مطرح شدن «جمهوري ايراني» گفت: در جنگ جهاني اول و دوم هرچه خواستند غارت كردند و بردند و كودتاي 28 مرداد را به راه‌انداخته، نفت را به آمريكا و گاز را به شوروي دادند، اين اتفاقات در زمان جمهوري ايراني رخ داد.

 آيت‌الله عبدالله جوادي آملي ظهر امروز در جمع اقشار مختلف مردم قم با اشاره به بركات انقلاب اسلامي ايران براي مردم تاكيد كرد: مردم مسلمان ايران خواستار جمهوري اسلامي هستند و برخي از كساني كه در اين كشور زندگي مي‌كنند و مسلمان نيستند اگر به ايران علاقمند هستند، بايد خواهان جمهوري اسلامي باشد.
وي با انتقاد از مطرح شدن «جمهوري ايراني» گفت: بايد گفته شود جمهوري اسلامي چرا كه از جمهوري ايراني هيچ كاري ساخته نيست.
استاد حوزه علميه قم با اشاره به شرايط كشور ايران در دوران قبل از پيروزي انقلاب اسلامي خاطرنشان كرد: در جنگ جهاني اول و دوم هرچه خواستند غارت كردند و بردند و كودتاي 28 مرداد را به راه‌انداخته، نفت را به آمريكا و گاز را به شوروي دادند، اين اتفاقات در زمان جمهوري ايراني رخ داد.
وي با اشاره به پيروزي انقلاب اسلامي ايران به رهبري امام خميني(ره) تاكيد كرد: پس از پيروزي انقلاب اسلامي ودر حالي كه هنوز سال 57 پايان نيافته بود، جنگ‌هاي داخلي و ترورهاي وحشت‌ناك را به راه انداختند و پس از آن نيز جنگ تحميلي را آغاز كردند.
آيت‌الله جوادي آملي تاكيد كرد: فرزندان ايران اسلامي در دوران جنگ تحميلي ياحسين ياحسين گويان با نثار جان خود اين مرز و بوم را حفظ كردند.
وي افزود: ايران مرز پرگهر است، ولي اين مسئله در سايه اسلام اتفاق مي‌افتد، نبايد در كشوري اسلامي شعار جمهوري ايراني گفته شود.
استاد حوزه علميه قم نقش طلاب را بسيار مهم توصيف كرد و بيان داشت: مردم دين خود را از طلاب مي‌آموزند و روحانيون بايد اين مسئله را جبران كنند.
وي با بيان اينكه دين مردم به روحانيت وابسته است، ادامه داد: بايد همه جا سخن از قرآن بوده و نماز جماعت اقامه شود.
استاد حوزه علميه قم تصريح كرد: هيچ طلبه‌اي نبايد بگويد كه ما چيزي كم داريم؛ ما در كنار قرآن و عترت سيراب مي‌شويم.
وي در پايان سخنان خود خدمتگزاري به مردم از سوي مسئولان را مورد تاكيد قرار داد و توفيق مسئولان خدوم نظام اسلامي را از درگاه خداوند متعال خواستار شد.

محمد جواد لاريجاني گفت: اگر مي‌خواهيم براي ‌آينده تحركات سياسي مطلوبي داشته باشيم بايد از هم‌اكنون وقت بگذاريم و تلاش كنيم و فكر كنيم و ببينيم كه هر كدام‌مان وظيفه‌مان چيست.

آغاز چند لايه‌ترين تهاجمات عليه استقلال ، آزادي و جمهوري اسلامي

 محمدجواد لاريجاني در نشست ماهانه جامعه اسلامي مهندسين انقلاب اسلامي را حادثه‌اي عظيم خواند و اظهار كرد: براي اين‌كه اين عظمت را مورد توجه قرار دهيم بايد ملاك‌هايي داشته باشيم. يكي از آن ملاك‌ها اين است كه اين انقلاب در جامعه بشري راهي را براي تجربه باز كرد كه آن بناي تجمع مدني و زندگي جمعي براساس عقلانيت اسلامي است.

وي با بيان اين‌كه " در قرن بيستم براي زندگي خوب در عالم بشريت دو نسخه مطرح شده است" خاطرنشان كرد: يكي از اين‌ها تجربه ماركسيستي در دنياست كه در كمتر از پنج سال در بيش از نصفي از دنيا مطرح و شوروي را به يك كشور عظيم تبديل كرد، منتهي چنين تجربه‌اي در طول 70 سال از بين رفت. همچنين تجربه بعدي بناي زندگي جمعي براساس دموكراسي ليبرال است كه هيچ رقيبي جز آن‌چه ما در كشورمان تجربه كرده‌ايم ندارد.

دادستان تهران از اعطاي مرخصي به محسن صفايي فراهاني خبر داد.

عباس جعفري دولت آبادي در گفت‌وگو با ايسنا، اظهار كرد: محسن صفايي فراهاني با توديع وثيقه 700 ميليون توماني به مدت پنج روز به مرخصي رفته است.

خبر پلمپ حسینیه جماران که توسط یکی از سایت‌ها منتشر شده و آن را اقدامی از سوی حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی اعلام کرده بود، تکذیب شد.

يك فرد مطلع در این رابطه به خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس گفت:«حسینه جماران هم اکنون باز بوده و برای "زیارت مردم" هیچ مشکلی وجود ندارد.»

حسینیه جماران كه در پی حوادث شب عاشورا و خسارات‌های وارده تعطیل شده بود، پس از تعویض شیشه‌های شكسته و ترمیم خسارت‌ها، 20 دیماه بازگشایی شد.

دكتر عماد افروغ درجمع اعضاي جمعيت حاميان ولايت از اعضاي اين جمعيت خواست درباره فلسفه و ريشه هاي اجتماعي و سياسي نظريه ولايت فقيه مطالعه كنند.

وي تاكيد كرد: آن‌قدر در اين زمينه بايد مجهز باشيد كه بتوانيد از نظريه ولايت فقيه دفاعي مستدل و معقول داشته باشيد.

به گزارش ايسنا، اين استاد دانشگاه تصريح كرد: براساس آن‌چه در انديشه اسلامي آمده تنها كسي كه مي‌تواند بر انسان ولايت داشته باشد، خداست و ما خواهان استمرار ولايت خدا در زمين هستيم. اين درنگاه سلسله مراتبي به ولايت فقيه مي‌رسد. در دموكراسي غربي بر عدم ولايت انسان بر انسان تاكيد شده است.هر دوي اين نظريه‌ها بر اين‌كه هيچ انساني بر ديگري ولايت ندارد، تاكيد دارند، اما نظريه سياسي اسلام مي‌گويد، نه تنها هيچ انساني برهيچ انساني ولايت ندارد، بلكه خدا بايد ولايت داشته باشد، اما در دموكراسي غربي وقتي برعدم ولايت انسان بر انسان تاكيد مي‌كند به ولايت يك گروه بر انسان مي‌رسد.البته اين‌كه ما خواهان ولايت خدا در زمين هستيم با تئوكراسي تفاوت دارد.

وي ادامه داد: مردم‌سالاري ديني يك فلسفه سياسي جديد است و با دموكراسي غربي كه حاكميت مردم بر مردم است و تئوكراسي تفاوت دارد. مردم‌سالاري ديني جمع بين حقانيت و رضايت مردم است. ما حاكميت مردم را از آن جهت نقد مي‌كنيم كه فاقد جوهر و محتواست و نهايتا از چيزي سر درمي‌آورد كه از آن فرار مي‌كرد؛ يعني ولايت انسان بر انسان. مردم‌سالاري ديني با تئوكراسي هم تفاوت دارد، در حالي كه مي‌بينيم برخي نظريات تئوكراسي را مي‌خواهند به جامعه القا كنند.

افروغ در ادامه با اشاره به انقلاب اسلامي و وظيفه حوزه‌هاي علميه در اين زمينه گفت:حوزه‌هاي علميه كه زادگاه نظريه ولايت فقيه بوده‌اند از نقش تاريخي خود در تبيين آن غفلت كردند. وظيفه حوزه در اين زمينه تنها تصدي‌گري نيست، بلكه وظيفه نظارت هم دارد. من نمي‌فهمم چرا وقتي يك نماينده خبرگان سوالي را مطرح مي‌كند، براي بركناري‌اش امضا جمع مي‌كنند. حضرت امام كه نظريه ولايت فقيه را مطرح كرد، تجربه مشروطه و صنعت نفت را داشت و درباره آن‌ها مطالعه كرده بود. انقلاب ما يك رنسانس جهاني و به تعبير آن فيلسوف غربي، روح يك جهان بي‌روح بود. ما چيزهايي داشتيم كه مردم جهان تشنه آن بودند.

وي در ادامه در پاسخ به اين سوال كه چرا امام ولايت فقيه را مطرح كرد و مثلا ولايت فيلسوف و يا عارف را مطرح نكرد؟ گفت: از آن‌جا كه فقه از جنس قانون است ولايت فقيه مطرح شد.

وي در بخش ديگري از سخنانش درباره راهكار حل مسايل به وجود آمده جامعه گفت: براي حل مسايل پيش آمده بايد اول ريشه آن را بشناسيم و بعد راهكارهاي حل آن را بيابيم. به نظر من امروز حفظ نظام و ايجاد وحدت ملي زير سايه ركن ركين ولايت فقيه از اوجب واجبات است. نبايد به اختلافات دامن بزنيم و بايد اجازه دهيم مر قانون در مورد همه تخطي‌ها ،از هر كسي كه سر زده باشد، اعمال و از اعمال خودسرانه پرهيز شود.

اين استاد دانشگاه درباره عملكرد صدا و سيما نيز گفت: زماني كه در كميسيون فرهنگي بودم به ضرغامي گوشزد كردم كه نبايد صدا و سيما در اختيار يك جناح و يا ابزار هژموني كسي شود. در زمان لاريجاني شاهد برگزاري جلسات نقد و بررسي تصميمات دستگاه‌ها بوديم، اما الان چنين نيست. در حوادث اخير نيز صدا و سيما يك طرفه رفتار كرد.

وكيل مدافع مجيد توكلي از صدور حكم دادگاه بدوي موكل خود در شعبه 15 خبر داد.

محمد دادخواه وكيل مدافع مجيد توكلي در گفتگو با خبرگزاري فارس با اشاره به اتمام رسيدگي‌ها در مورد پرونده موكل خود گفت:‌ توكلي از سوي شعبه 15 دادگاه انقلاب اسلامي تهران به تحمل 8 سال و 6 ماه حبس تعزيري محكوم شده است.

وي درباره اتهامات موكل خود اظهار داشت: توهين به مقامات مسئول نظام، اقدام عليه امنيت كشور و تبليغ عليه نظام اتهامات توكلي است.

وكيل مدافع توكلي در ادامه خاطرنشان كرد: طبق قانون 20 روز زمان براي اعتراض به حكم صادره شده در دادگاه بدوي فرصت داريم كه اعتراض هم خواهيم كرد.

رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام اعتدال و سعه‌صدر در همه امور را اصلي‌ترين نياز كشور در شرايط فعلي عنوان و تاكيد كرد: افراط و تفريط مهم‌ترين مشكل كشور است و دلسوزان اسلام، انقلاب و نظام بايد براي آن چاره‌انديشي كنند.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در ديدار جمعي از اعضاي شوراي مركزي انجمن اسلامي مدرسين دانشگاه‌ها اقتصاد، سياست در بعد داخلي و خارجي و فرهنگ را نيازمند تفكر اعتدالي عنوان كرد و گفت: رجوع به انديشه‌هاي اسلامي و سخن قرآن و همچنين سيره پيامبر(ص) مي‌تواند اهميت انديشه و عمل اعتدالي را مشخص كند.

وي حل مسائل موجود كشور و ايجاد آرامش را با ‌ادامه حركات افراطي از افراطي‌هاي دو طرف و عدم مراعات قانون و هتاكي‌ها ميسر ندانست و تاكيد كرد:‌ براي اداره امور نياز به رضايت و اعتماد مردم داريم و اين خواست اسلام است و همه بايد در اين مسير حركت كنيم.

وي در پاسخ به پرسش حاضران درباره شيوه حل مسائل فعلي تاكيد كرد: رجوع به سخنان اخير مقام معظم رهبري در حاكميت قانون و پرهيز از اعمال خودسرانه و همچنين كمك به ايشان توسط همه نيروهاي سياسي و اصيل انقلاب كه به اسلام، نظام و قانون پايبند هستند، مي‌تواند حل موضوع را به همراه داشته باشد و اقدامات نظير انجام مناظرات مستدل و اظهارات رسانه‌اي به جاي برخوردهاي خياباني مي‌تواند اين مسير را هموار كند.

در ابتداي اين ديدار علي‌محمد حاضري، حجت‌الاسلام و المسلمين رهامي، جعفر توفيقي، نجفقلي حبيبي، ظريفيان، درويش، افتخاري و حسيني به اختصار درباره شرايط فعلي كشور و ضرورت اتخاذ راه‌حل براي آن مطالبي را بيان كردند.

ايفاي نقش پررنگ توسط نسل اول انقلاب در حل مشكلات كشور، احساس نگراني از روندهاي موجود در حل بحران، لزوم احترام به جايگاه مرجعيت، توجه به خواسته‌هاي اصلي مردم، توجه به نخبگان جامعه، توجه به عنصر زمان در ارائه راه‌حل‌ها، لزوم استقلال فكري و عملي دانشگاه‌ها، چاره‌انديشي در خصوص موج مهاجرت‌ مغزها، توجه به قانون اساسي توسط مجريان مهمترين موضوعاتي بود كه در مطالب سخنرانان بر آن تاكيد شد.

حسین مرعشی در یادداشتی که سایت نواندیش آن را منتشر کرده دیدگاه خود را برای حل مشکلات کشور بیان کرده است.

در بخشی از یادداشت وی آمده است:.

آیت الله هاشمی رفسنجانی را همه به خوبی می شناسند، چرا که ایشان از یاران امام(ره) بوده اند که با انقلاب پیوند ناگسستنی و عمیقی دارند. از این رو می توان گفت اگر در شرایط فعلی ایشان صحبتی می کنند، به طور قطع صحبتی بی حکمت نبوده است. از سوی دیگر کسانی که ایشان را از نزدیک و به خوبی می شناسند، بر این مساله واقفند که ایشان همیشه در راستای نظام و اهداف و اندیشه های امام خمینی(ره) صحبت و حرکت کرده اند و در جهت تلطیف فضای عمومی کشور و از بین رفتن کدورت ها کوشا بوده اند. ایشان در صحبت های اخیر خود با رعایت چارچوب های خاص و ظرافت بسیار به نکاتی اشاره داشتند که بهتر است، بیش از گذشته به آنها توجه شود.

مثلاً این نکته که آقای هاشمی به آن اشاره داشتند که باید فضای نقد به وجود آید و با نقدها برخوردی مناسب صورت گیرد از نکات ظریف و قابل توجه است. چون آقای هاشمی همیشه فردی متعهد به نظام جمهوری اسلامی بوده است صحبت های ایشان همیشه در جهت بهبود اوضاع و در جهت پیشبرد امور در چارچوب نظام جمهوری اسلامی است بنابراین با توجه به این مساله باید توجه داشت که مورد توجه قرار دادن توصیه ها و صحبت های بزرگان و دلسوزانی همچون آقای هاشمی می تواند مسائل و اختلافات موجود در کشور را از بین ببرد.

به عقیده من آقای هاشمی در کلام شان هیچ چیزی جز بیان حق دیده نمی شود و مساله یی هم که به آن اشاره داشتند شاید تنها گوشه یی از واقعیت های موجود بود. آقای هاشمی در تمام دوران انقلاب و پس از آن سخنگوی خط امام (ره) و نظام تلقی می شدند و همیشه حرف شان جهت دهنده بوده است. به عقیده من در حال حاضر باید بین اقلیت افراطی و تندرو و مجموع نیروهای صالح و دلسوز و معتدل یکی را انتخاب کرد چراکه با این شرط رضایت عمومی حاصل خواهد شد و جامعه رو به اعتدال حرکت خواهد کرد. به عقیده من برخی هتاکی ها از حد گذشته و باید مسوولان محترم جمهوری اسلامی فکری به حال این قضیه کنند تا این هتک حرمت ها بیش از این تکرار نشود.

آنچه اکنون حتی از اختلاف برخی سیاسیون مهم تر است، رعایت ادب و نزاکت در جامعه است. نباید شرایط به گونه یی باشد که هر کس خلاف نظر عده یی سخن گوید، مورد هجمه و اتهام قرار گیرد. اما نکته قابل توجه این است که، ایران در عرصه بین المللی حساس ترین دوران حیات خود را طی می کند و در این شرایط فقط باید با استفاده از افراد دلسوز و اندیشمند نظام و ذخیره خردورزی نخبگان و باتجربه ها از این مرحله عبور کند. به هر حال باید برای پایان دادن به اختلافات، از پیام برادری امام راحل و راه حل های منطقی برای اداره فضای سیاسی کشور استفاده کرد. از دیگر راهکارهایی که در این جهت می توان پس از بازگشت به سخنان امام(ره) به کار گرفت، رعایت اصل تفکیک قوا و توازن در عرصه قواست. اگر به این مساله پرداخته نشود اختلاف در کشور بیشتر خواهد شد.

نباید فراموش کرد که جهل، دشمن اصلی کشور ماست. مساله دیگری هم که در رابطه با آقای هاشمی و صحبت های ایشان باید در نظر گرفت این است که ایشان در گذشته راهکارهایی را ارائه کردند که بارها و بارها چه در مطبوعات و چه در سایر رسانه ها به آن پرداخته شد اما متاسفانه آن طور که انتظار می رفت، رعایت نشد. یکی از صحبت های اخیر هم که امام جمعه مشهد در رابطه با آقای هاشمی بیان داشته اند در این راستا بوده است که ایشان سنگ زیرین انقلاب اند و از انقلاب جدایی ناپذیر هستند. به عقیده من این مساله کاملاً درست است اما اگر دیگران به این مساله به این اندازه واقفند چرا از ظرفیت، توانایی و دانش های سیاسی ایشان استفاده نمی شود که اگر استفاده می شد هرگز شاهد برخی موارد نبودیم. اگر معتقدیم ایشان سنگ زیرین انقلاب است، چرا اجازه هتاکی به ایشان را به برخی می دهیم؟

یک منبع آگاه شایعه اخیر برخی از سایت‌های خبری مبنی بر استعفای اسفندیار رحیم مشائی را تکذیب کرد.

یک منبع آگاه در گفتگو با فارس، خبر برخی از سایت‌های خبری مبنی بر استعفای مشائی رئیس دفتر رئیس‌جمهور را کذب محض خواند و در راستای شانتاژآفرینی علیه دولت دهم ارزیابی کرد.